バブル時代は、日本人はどのような生活を送ったと思うか。バブル崩壊後、どうやって日本の社会、また日本人のライフスタイルが変化したのだろうか。「バブルへGO!! タイムマシンはドラム式」という２００７年の映画はこのような質問に答えようと務める。この映画はバブル時代と現代のいろいろな違いを冗談めかして指摘する。特に、「バブルへGO!!」は日本のバブル時代の退廃的な生き方や現代の人間のテクノロジーへの依存をからかう。家庭の価値にも触れる。この映画は喜劇だけではなく、日本の社会に対する注釈である。この映画はちょっとバブル時代に対して批判的である。バブル時代には日本人の退廃的なライフスタイルが何よりも風刺される。その時、日本人はみんなお金があったが、収入以上の生活をした。さらに、いつも「ディスコ」（「クラブ」ではない）やパーティーなどに遊びに行き、あまり責任を果たさなかったようだ。人々はバブルが終わらないと信じていたので、貯金などをしなくて、未来は生活が悪くなる。
「バブルへGO!!」は現代もからかう。まゆみは過去に戻った後、いつも携帯を使いたくて、携帯が故障する時、とても悲しくなる。こちらは滑稽なのに、もしかすると、フィルム・メーカーは人間のテクノロジーへの過剰依存を論評している。
監督はもう一つ面白い論評を加える。この映画ではバブル時代の家庭の価値はちょっと批判されるようだ。その時は、みんながいつも働いていて、遊んでいるので、あまり家族のために使う時間がない。例えば、まりこ（お母さん）は一日中働き、まゆみの父がいないので、まゆみ（娘）は大人の時お母さんに遠いと感じる。
この映画はバブル時代の日本の社会に対する面白い論評だと思う。たぶん、
監督はバブル時代は退廃的すぎると考えていたので、その時代をよく批判した。しかし結局、バブル時代が少し直った後、日本人は生活をすべきことが見られる。
この映画は家庭の価値をちょっと触れた。最初、下川路は家庭の責任があまりなくて、家族のことは全く心配しなかった。その後、彼は、家族の重要がわかって、家族を守ろうとしまった。しかし結局、バブル時代が少し直った後、下川路は総理になった。でも、彼は「家族は家族、愛人は愛人だからね」と言った。ちょっと、風刺的な！人間は．．．
返信削除1990年と2007年に技術を比較するのは、おもしろい。1990年、真弓の携帯が使うことができなかった。その頃、ポケットベルは最も広く使用している技術だった。「14106」というポケットベル言葉があった。その発音は「あい—し—て—る」と似て、「愛してる」と意味だった。2007年に、人々は科学技術（例：携帯）に依存している。特に、若者は携帯に大切な！
この映画は本当に風刺喜劇だ！
確かに今の日本人は携帯依存症かもしれませんね（笑）。１０年後くらいに同じような映画ができたら、その時、日本人は何を使っているのでしょう。。。ここまでくると、まさにSFの世界ですよね。
返信削除私はバブル時代に日本で住んでいて仕事をしていましたが、退廃的とは感じませんでした。確かに１着１０万円くらいするスーツやバックを買ったり、高いディスコ（！）へ行って遊んだり、海外旅行をたくさんしたりとお金を使いましたが、みんな一生懸命働いていました。つまり、一生懸命働けば、たくさんお給料やボーナスががもらえるので、使うお金も貯金するお金もあったわけです。ただ、それを「当たり前」と感じてしまったために、バブル崩壊後のショックが大きかったんでしょうね。
あの時代が懐かしいです。。。